کلید بهشت

عبادت و نماز خواندن یک وسیله است وسیله ای برای پیدا کردن راه یک چراغ راهنما شاید هم یک نقشه یا شاید توشه ای برای سفرمان بلأخره باید توی این کوله پشتی چیزهای مهمی بریزیم , چیزهای به درد بخور و اساسی اما ته ته همه ی عبادت ها فهمیدن توست می دانم که تو از عبادت های تو خالی خوشت نمی آید عبادتی که مرا به تو نرساند عبادت نیست خدایا!کمکم کن تا عبادت هایم از تو پر شوند سلام من هم به جمع وبلاگ نویسان پیوستم.

کلید بهشت

عبادت و نماز خواندن یک وسیله است وسیله ای برای پیدا کردن راه یک چراغ راهنما شاید هم یک نقشه یا شاید توشه ای برای سفرمان بلأخره باید توی این کوله پشتی چیزهای مهمی بریزیم , چیزهای به درد بخور و اساسی اما ته ته همه ی عبادت ها فهمیدن توست می دانم که تو از عبادت های تو خالی خوشت نمی آید عبادتی که مرا به تو نرساند عبادت نیست خدایا!کمکم کن تا عبادت هایم از تو پر شوند سلام من هم به جمع وبلاگ نویسان پیوستم.

کلید بهشت

ما این وبلاگ برای آشنایی بیشتر نوجوانان وکودکان درست کرده ایم و اعطاعت از سخن حضرت آقا که فرموده است:
ماز آرام بخش ترین معجون هستی است که روان آدمیان را مشحون از صلابت و رضا می کند. نماز گواراترین شربت آسمانی است که هیچ مائده ای با آن برابری نمی کند. نماز سبزینه ی نیاز است و آبرو که در آن ذره ای از خلش و خفت وجود ندارد. و در یک کلام نماز تابش آفتاب جمال خدا بر کویر هیات انسانی است.
از خداوند متعال برایتان آرزوی سعادت و کمال می نمایم و عاجزانه از درگاهش می خواهیم که ما را از نمازگزاران حقیقی قرار دهد.

من ا... التوفیق

طبقه بندی موضوعی
بایگانی

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ریشه مصافحه بعد از نماز در چیست؟» ثبت شده است

امام باقر علیه السلام : «از جهت حمد و ذکر، خدا با چیزى بهتر از تسبیح حضرت فاطمه زهرا علیها السلام عبادت نشده است. اگر عملى بهتر از آن بود، پیامبر خدا آن را به زهرا علیها السلام عطا مى‌کرد.»

به گزارش فرهنگ نیوز، نماز جماعت از جمله اعمالیست که در قرآن و روایات معصومین به آن سفارش شده است. مانند آیه ۴۳ سوره بقره:  وَ‌أَقِیمُوا الصَّلَوةَ وَ‌ءَاتُوا الزَّکَوةَ وَ‌ارْکَعُوا مَعَ الرَّ‌کِعِینَ ( و نماز را به پاى دارید و زکات را بدهید و با رکوع کنندگان رکوع کنید) که با کمی تامل در این آیه می توان دریافت، امر به رکوع کردن با دیگران دلیلی بر به جماعت خواندن نماز است. در ابتدای آیه نیز خداوند به جای " خواندن " نماز، از " به پا داشتن" استفاده کرده است که از این نکته می توان دریافت، علاوه بر وظیفه نماز خواندن، برپایی آن در جامعه و بین افراد نیز سفارش شده است. از طرفی برپایی نماز، علاوه بر خواندن اذکار، مفهوم برپایی ارکان مهم آن نیز بوده است که مهمترین آن توجه و حضور قلبی در پیشگاه خداوند است. نتیجه ی این گونه برپایی، تاثیر مثبت در روح و جان آدمی است.
 
 در بین روایات نیز موارد بسیاری دیده می شود که در موضوع ثواب آن می توان به این روایت اشاره کرد: اگر یک نفر به امام جماعت اقتدا کند، هر رکعت از نماز آنان، ثواب صد و پنجاه نماز دارد و اگر دو نفر اقتدا کنند هر رکعتى ثواب ششصد نماز دارد و هر چه بیشتر شوند، ثواب نمازشان بیشتر مى‌شود تا به ده نفر برسند وقتى عدّه آنان از ده نفر گذشت، اگر تمام آسمان‌ها کاغذ و دریاها مرکب و درخت‌ها قلم و جن و انس و فرشتگان نویسنده شوند، نمى‌توانند ثواب یک رکعت را بنویسند.( محمد باقر مجلسى، بحارالانوار، ج۸۵، ص۱۴; توضیح المسائل مراجع، ج۱، 
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ مرداد ۹۲ ، ۱۱:۲۷
hosseyn azarkesht